Biografía Resumida de Paulo de Tarso

Al final de estos dos años, Félix fue sucedido en la gobernación de Palestina por Porcius Festus, ante quien el apóstol fue escuchado de nuevo. Pero juzgando correcto en esta crisis reclamar el privilegio de un ciudadano romano, apeló al emperador (Act_25:11).

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Esta llamada no podía ser ignorada, y Pablo fue enviado de inmediato a Roma bajo la dirección de un tal Julius, un centurión de la “cohorte agustiniana”. Después de un largo y peligroso viaje, llegó a la ciudad imperial a principios de la primavera, probablemente en el año 61 d.C. Aquí se le permitió ocupar su propio empleo, se le permitió ocupar su propia casa contratada, bajo custodia militar constante.

Este privilegio se le concedió, sin duda, porque era ciudadano romano y, como tal, no podía ser encarcelado sin un juicio. Los soldados que guardaban a Pablo eran, por supuesto, cambiados a intervalos frecuentes, y así tuvo la oportunidad de predicar el evangelio a muchos de ellos durante estos “dos años enteros”, y con el bendito resultado de propagar entre los guardias imperiales, e incluso en la casa del César, un interés por la verdad (Phi_1:13).

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Sus habitaciones fueron utilizadas por muchos curiosos, tanto judíos como gentiles (Act_28:23, Act_28:30, Act_28:31), y así su encarcelamiento “se volvió más bien hacia la promoción del evangelio”, y su “casa alquilada” se convirtió en el centro de una influencia de gracia que se extendió por toda la ciudad.

Según una tradición judía, estaba situado en los límites del gueto moderno, que ha sido el barrio judío de Roma desde la época de Pompeyo hasta nuestros días. Durante este período el apóstol escribió sus epístolas a los colosenses, efesios, filipenses y a Filemón, y probablemente también a los hebreos.

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Este primer encarcelamiento llegó a su fin, ya que Pablo había sido absuelto, probablemente porque no apareció ningún testigo en su contra. Una vez más se puso en marcha en su labor misionera, probablemente visitando Europa occidental y oriental y Asia Menor. Durante este período de libertad escribió su Primera Epístola a Timoteo y su Epístola a Tito.

El año de su liberación fue señalado por la quema de Roma, que Nerón consideró oportuno atribuir a los cristianos. Ahora estalló una feroz persecución contra los cristianos. Pablo fue capturado, y una vez más trasladado a Roma como prisionero. Durante este encarcelamiento probablemente escribió la Segunda Epístola a Timoteo, la última que escribió. “No cabe duda de que volvió a aparecer en el bar de Nerón, y esta vez la carga no se rompió.

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En toda la historia no hay una ilustración más sorprendente de la ironía de la vida humana que esta escena de Pablo en el bar de Nerón. En el tribunal, vestido de púrpura imperial, estaba sentado un hombre que, en un mundo malo, había alcanzado la eminencia de ser el peor y más malvado de todos, un hombre manchado con cada crimen, un hombre cuyo ser estaba tan impregnado de todos los vicios nombrables e innombrables, que su cuerpo y su alma no eran, como se decía entonces, más que un compuesto de barro y sangre; y en el banquillo de los acusados estaba el mejor hombre que poseía el mundo, con el pelo blanqueado por el trabajo para el bien de los hombres y la gloria de Dios.

El juicio terminó: Pablo fue condenado y entregado al verdugo. Fue sacado de la ciudad, con una multitud de la chusma más baja a sus pies. Se llegó al lugar fatal; se arrodilló al lado del bloque; el hacha del jefe resplandeció en el sol y cayó; y la cabeza del apóstol del mundo se derrumbó en el polvo” (probablemente 66 d.C.), cuatro años antes de la caída de Jerusalén.

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